بگذارید کمی از مادرم بگویم
|
المغني - عبد الله بن قدامه - ج 9 - ص 202 وقد أنزل الله فيهم ما قد علمت فكيف ترى فيه ؟ فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم " أرضعيه " فأرضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها فبذلك كانت عائشة تأخذ تأمر بنات أخواتها وبنات اخوتها يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات وأبت ذلك أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة أحد من الناس حتى يرضع في المهد
(((ترجمه: اگر ام المومنین عایشه مردی را می دید و دوست داشت که او را ببیند و بر خانه او داخل شود. با اینکه آن شخص بزرگ بود. عایشه می گفت که از سینه خواهر او یا دختران خواهر او شیر بخورد تا به او محرم شود. و این در حالی بود که سایر زنان پیامبر این را قبول نداشتند.)))
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . الشرح الكبير - عبد الرحمن بن قدامه - ج 9 - ص 198 فأرضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها فبذلك كانت عائشة تأخذ : تأمر بنات أخواتها وبنات اخوتها يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا ، وأبت ذلك أم سلمة وسائر أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة أحد من الناس حتى يرضع في المهد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 6 - ص 271 حذيفة بن عتبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن سالما مولى أبى حذيفة يدخل علينا وانا فضل وانا كنا نراه ولدا وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا فأنزل الله ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم عند لك ان ترضع سالما فأرضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عائشة تأمر أخواتها وبنات أخواتها ان يرضعن من أحبت عائشة ان يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . سنن أبي داود - ابن الأشعث السجستاني - ج 1 - ص 457 - 458 فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : " أرضعيه " فأرضعته خمس رضعات ، فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة ، فبذلك كانت عائشة رضي الله عنها تأمر بنات أخواتها وبنات إخوتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها ، وإن كان كبيرا ، خمس رضعات ، ثم يدخل عليها ، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا ‹ صفحه 458 › من الناس حتى يرضع في المهد ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . السنن الكبرى - البيهقي - ج 7 - ص 460 فأرضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عائشة رضي الله عنها تأمر بنات أخيها ان يرضعن من أحبت عائشة ان يراها ويدخل عليها خمس رضعات فيدخل عليها وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن من الناس . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . فتح الباري - ابن حجر - ج 9 - ص 114 أرضعيه فأرضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عائشة تأمر بنات اخوتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهم بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . عمدة القاري - العيني - ج 20 - ص 84 فقال : أرضعيه ، فأرضعته خمس رضعات ، فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة ، فبذلك كانت عائشة ، رضي الله تعالى عنها ، تأمر بنات أخيها وأختها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات فيدخل عليها ، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . مسند الشاميين - الطبراني - ج 4 - ص 191 - 192 فبذلك كانت عائشة تأمر بنات أخواتها وبنات أخويها أن ترضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها ‹ صفحه 192 › وإن كان كبيرا خمس رضعات ، ثم يدخل عليها ، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . المغني|عبد الله بن قدامه|9|620|فقه حنبلى||جديدة بالأوفست|||دار الكتاب العربي للنشر والتوزيع - بيروت - لبنان||بعناية جماعة من العلماء الشرح الكبير|عبد الرحمن بن قدامه|9|682|فقه حنبلى||جديدة بالأوفست|||دار الكتاب العربي للنشر والتوزيع - بيروت - لبنان||بعناية جماعة من العلماء مسند احمد|الإمام احمد بن حنبل|6|241|مصادر حديث سنى - فقه|||||دار صادر - بيروت - لبنان|| سنن أبي داود|ابن الأشعث السجستاني|1|275|مصادر حديث سنى - فقه|تحقيق وتعليق : سعيد محمد اللحام|الأولى|1410 - 1990 م||دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع||طبعة جديدة منقحة ومفهرسة / أخرجه وراجعه ووضع فهارسه : مكتب الدراسات والبحوث في دار الفكر السنن الكبرى|البيهقي|7|458|مصادر حديث سنى - فقه|||||دار الفكر|| فتح الباري|ابن حجر|9|852|مصادر حديث سنى - فقه||الثانية||دار المعرفة للطباعة والنشر بيروت - لبنان|دار المعرفة للطباعة والنشر بيروت - لبنان|| عمدة القاري|العيني|20|855|مصادر حديث سنى - فقه||||بيروت - دار إحياء التراث العربي|دار إحياء التراث العربي|| مسند الشاميين|الطبراني|4|360|مصادر حديث سنى - عام|حمدي عبد المجيد السلفي|الثانية|1417 - 1996 م||مؤسسة الرسالة - بيروت|| |
چرا مادر نماز خويش را بنشسته مى خواند؟!
ز فضّه راز آن پرسيدم و گويا نمى داند!
نفَس از سينه اش آيد به سختى، گشته معلومم
كه بيش از چند روزى پيش ما، مادر نمى ماند!
به جان من، تو لب بگشا مرا پاسخ بده فضّه!
كه ديده مادرى از دختر خود رو بپوشاند؟!
الهى! مادرم بهر على جان داد، لطفى كن
كه جاى او، اجل جان مرا يكباره بستاند!
به چشم نيمْ باز خود، نگاهم مى كند گاهى
كند از چهره تا اشك غمم را پاك و نتواند!
دلم سوزد بر او، امّا نمى گريم كنار او
مبادا گريه من، بيشتر او را بگرياند!
كنار بسترش تا صبحدم او را دعا كردم
كه بنشيند، مرا هم در كنار خويش بنشاند
بسى آزار از همسايگانش ديد و، مى بينم
دعا درباره همسايگانش بر زبان راند!
چه در برزخ، چه در محشر، چه در جنّت، چه در دوزخ
به غير از وصف او، «ميثم» نمى خواند
(سازگار «ميثم»)
السَّلاَمُ عَلَيْكِ
يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَ عَلَى رُوحِكِ وَ
بَدَنِكِ السَّلاَمُ عَلَيْكِ
يَا أُمَّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ اللهم عجل في فرج مولانا صاحب العصر و الزمان.... کاش این فاطمیه وعده ی دیدار دهند شیعیان را خبر از امدن یار دهند اللهم عجل لولیک الفرج
یوسف زهرا !گذشت سن حضورت ز سن نوحولی...شمار مردم کشتی نکرد تغییری!
این وب سایت جهت ترویج مذهب حق تشیع و شناساندن اهل بیت واقعی به حقیقت جویان و مذهبی شعر های مذهبی وجود امده است