احادیث تولی و تبری(براعت از خلفا)
احاديث تولي و تبري
قال الرضا (عليه*السلام): كمال الدين و لا يتنا و البرائة من عدونا
يعني:
علی بن موسی الرضا(عليه*السلام) فرمودند: كمال دين ولايت ماست و برائت از دشمنان ما. 1
به امام صادق(عليه*السلام) عرض شد كه شخصی شما را دوست دارد اما در برائت از دشمن شما ضعيف است. در ادامه حضرت فرمودند: هيهات كذب من ادعی محبتنا و لم يتبرء من عدونا؛
يعني: هرگز چنين نيست؛ دروغ مي*گويد هر كس كه ادعا می*كند دوست ماست ولی از دشمن ما بيزاری نجويد. 2
نبی اكرم(صلی الله عليه و آله) به اصحابش فرمودند: ای بنده خدا دوست بدار به خاطر خدا و دشمن بدار به خاطر خدا و دوست بگير به خاطر خدا و دشمن بگير به خاطر خدا؛ پس به درستی كه به ولايت خدا به كسی نمی*رسد مگر از اين راه و كسی طعم ايمان را نمی*چشد اگر چه نماز و روزه زياد به جا آورد مگر از راه تولی و تبری و امروز بيشترين دوستی*ها و دشمنی های مردم به خاطر دنياست و اين دوستی و دشمنی* دنيايی ذره*ای پيش خداوند تعالی ارزش ندارد.
راوی عرض كرد: چگونه بدانم دوستی و دشمنی من به خاطر خداست؛ دوست خدا كيست تا او را دوست بدارم و دشمن خدا كيست تا او را دشمن بدارم؟ پيامبر اكرم(صلی الله عليه و آله) به سوی مولای ما اميرالمؤمنين علی بن ابيطالب (عليه*السلام) اشاره فرمودند و فرمودند آيا علی را می*بينی؟ راوی گفت: بله !؟
پس فرمودند: دوست بدار دوست علی(عليه* السلام) را چون دوست علی(عليه*السلام) ولی الله است و دشمن بدار دشمن علی(عليه*السلام) را چرا كه دشمن علی(عليه*السلام) عدوالله است
و سپس در ادامه فرمودند: « وال ولي هذا و لو انه قاتل ابيك و ولدك و عاد عدو هذا و لو انه ابوك او ولدك؛»
*دوست بدار دوست مولا علي را هر چند آنكه قاتل پدر و فرزندان تو باشد و دشمن بدار دشمن مولا علي را هر چند او پدر و فرزندانت باشند. 3
ـ روزی كميت خدمت امام صادق(عليه*السلام) رسيد و شعری خواند. سپس عرض كرد ای آقای! من سوالی دارم، حضرت فرمودند: بگو. عرض كرد سؤالم درباره آن دو خبيث اولی و دومي (لعنت الله عليهما) است. حضرت فرمودند: ای كميت تا روز قيامت به اندازه خون حجامت خونی در اسلام ريخته نشود و مالی حرام كسب نشود و عمل شنيع زنا انجام نگيرد مگر اين كه همه به گردن اين دو باشد وسپس حضرت فرمود ما بنی هاشم بزرگ وکوچکمان را امر به سب وبیزاری جستن از آن دو می کنیم . 4
قال الصادق(عليه*السلام): من شك في كفر اعدائنا و الظالمين لنا فهو كافر؛*
هر كس در كفر دشمنان ما و كسانی كه به ما ظلم كردند شك داشته باشد، خودش كافر است. 5
.
۱- بحارالانوار: ج 27، ص 58، ح 19.1 -
۲-بحارالانوار: ج 27، ص 58 ، ح 19.2-
۳-علل الشرايع: ج 1، باب 119.3 -
۴-رجال كشی: ص 135 ـ بحارالانوار: ج 47، ص 323، حديث 17.4 -
۵- اعتقادات صدوق باب اعتقاد فی الظالمين: ص 103 ـ بحارالانوار: ج 8، ص 336 و ج 27، ص 62.5 -
***********************
قال الصادق(عليه*السلام): من لم يعرف سوء ما اتی علينا من ظلمنا و ذهاب حقنا و ما ركبنا به فهو شريك من اتی الينا فيما ولينا به؛
كسی كه نفهمد و نشناسد آن*چه را كه بر ما وارد شد و از ظلمی كه بر ما روا شد و حقی كه از دست ما رفت و... پس او شريك با ظالمين است. 1
ابو حمزه ثمالی از علي بن الحسين(عليه*السلام) در مورد آن دو خبيث سؤال كردفقال(عليه*السلام): كافران، كافر من تولاهما
امام (عليه*السلام) فرمودند: هر دو كافرند و هر كسی كه آن دو را دوست بدارد كافر است. 2
ابن ادريس از امام صادق(عليه*السلام) نقل می*كند كه: فردای قيامت رسول اكرم(صلي الله عليه و آله) از لب پرتگاه جهنم همراه با اميرالمؤمنين و حسن و حسين(عليهماالسلام) عبور می*نمايند شخصی از داخل جهنم فرياد می*زند و سه مرتبه برای نجات خود به نبی اكرم(صلي الله عليه و آله) استغاثه می*كند ولی جواب نمی*شوند بار ديگر سه مرتبه به اميرالمؤمنين(عليه*السلام) استغاثه می*كند، پس جواب نمی*شنود.
پس ندا می*دهد يا حسين يا حسين يا حسين الغثني انا قاتل اعدائك؛ يا حسين! من را نجات بده، من دشمنان تو را كشتم. در آن هنگام رسول اكرم(صلي الله عليه و آله) به امام حسين(عليه*السلام) می*فرمايند: برای تو دليل آورد؛ پس امام حسين(عليه*السلام) چون عقاب تيز پرواز او را نجات می*دهد.
راوی می*پرسد: آن شخص كيست؟ حضرت فرمودند: مختار است.
سپس راوی با تعجب سؤال می*كند: چرا با آتش عذاب می*سوزد با اين*كه از قاتلين ابا عبدالله الحسين(عليه*السلام) انتقام گرفت؟ حضرت فرمودند: به دليل اين*كه در قلب مختار ذره*ای از محبت آن دو نفر وجود داشت. به خدا قسم اگر جبرائيل، ميكائيل و اسرافيل در قلبشان چيزی از حب اين دو باشد با صورت داخل آتش افكنده می*شوند. 3
قال اميرالمؤمنين(عليه*السلام): اللهم اجز عمر لقد ظلم الحجر و المدر
مولا اميرمؤمنان(عليه*السلام) فرمودند: خدايا عمر را به جزای اعمالش برسان پس همانا او بر سنگ*ها و ريگ* بيابان*ها ظلم كرد. 4
قال اميرالمؤمنين(عليه*السلام): ما عادی احد قوما اشد من معادات عمر لاهل بيت الرسول؛
هيچ كس با هيچ قومی به شدت عمر(لعنت الله عليه) با اهل بيت پيامبر(صلي الله عليه و آله) دشمنی نورزيد. 5
.
۱-عقاب الاعمال صدوق: باب عقاب ناصب، حديث 6 ـ بحارالانوار: ج 8، ص 336 و ج 27، ص 55، حديث 11.1 -
۲-تقريب المعارف ابي صلاح حلبي: ص 237 ـ بحارالانوار: ج 69، ص 128، باب 101، كفر مخالفين.2 -
۳-بحارالانوار: ج 45، ص 339، حديث 5.3 -
۴-الجمل، شيخ مفيد: ص 71.4 -
۵-كامل، شيخ بهايی: ج 2، ص 13.5
+ نوشته شده در سه شنبه یازدهم اسفند ۱۳۸۸ ساعت 21:42 توسط منتظران منتقم الزهرا(س)
|
این وب سایت جهت ترویج مذهب حق تشیع و شناساندن اهل بیت واقعی به حقیقت جویان و مذهبی شعر های مذهبی وجود امده است